Йога-Джйотиш-Аюрведа

Психология УМ

      Наше сознание погружено в океан впечатлений, непрерывно поступающих от чувств. Почти непрерывно в течении дня мы заняты отбором, сортировкой и организацией поступающих данных и попытка оценить, насколько и как именно они важны для нашего благополучия. Мы редко осознаем деятельность своего ума, потому что он почти все премя занят работой с внешним миром.

      На санскрите Ум называется «манас», что означает «орудие мышления». Манас включает в себя: ощущения, эмоции и внешнюю мыслительную функцию. Без такого разнообразия функций он не мог бы должным образом обрабатывать все разнародные влияния внишнего мира.

      Человек обладает пятью органами чувств и пятью органами действия, посредством которых он воспринимает пять элементов и выражает их во внешнем мире.

Элемент		Чувство		Орган чувства	Орган действия

Эфир 		Звук		Уши		Органы речи
Воздух 		Осязание	Кожа		Кисти рук
Огонь 		Зрение		Глаза		Стопы
Вода 		Вкус		Язык		Половые органы
Зеля		Запах		Нос		Органы выдиления

      Ум координирует работу органов чувств и обрабатывает поступающую от них информацию. К примеру, с помощью ума мы соотносим то, что видят наши глаза, с тем, что слышат наши уши. В противном случае данные, поступающие от различных органов чувств, оставались бы изолированными и неорганизованными.

      Ум можно считать шестым органом чувств, так как с его помощью мы воспринимаем идеи и эмоции — психические впечатления. Как орган чувств ум функционирует, к примеру, когда мы читаем книгу: он вбирает в себя эмоциональную и ментальную информацию. Все поступающие к нам сенсорные данные имеют определенную ментальную и эмоциональную составляющую. Схожим образом, ум можно считать шестым органом действия, управляющим остальными пятью. В этом смысле ум — наше главное средство самовыражения во внешнем мире. Выразить с помощью органов действия можно только то, что мы предварительно сформулировали в уме как намерение. Например, прежде чем мы заговорим, в уме должно возникнуть то, что мы собираемся сказать. Ум как орган действия служит для выражения мыслей и эмоций — психических состояний.

      Будучи одновременно и органом чувств, и органом действия, ум способен координировать работу этих двух типов органов, связывая сенсорные данные с моторными функциями. К примеру, когда мы видим пищу на столе, ум передает рукам информацию, поступившую от зрительного органа, чтобы мы могли взять эту пищу и отправаить ее в рот. Итак ум — это центальный пульт управления сенсорными и моторными органами. В этом отношении он подобен компьютеру.

      Но с моторными органами ум все же связан теснее, чем с сенсорными, так как его главное предназначение — деятельность во внешнем мире. Он постоянно размышляет, строит планы, выдает эмоциональные реакции или ищет какие-то иные способы подтолкнуть нас к внешней деятельности. Благодаря ему мы осознаем себя существами, принадлежащими внешнему миру.

      Ум не имеет определенной формы или размера. Он принимает форму и размеры того объекта, который иследует. И все же он всегда состоит из некоторой последовательности точек внимания. Подобно ветру, умнеустанно гонит облаки мыслей и чувств. С другой стороны, ум подобен пространству. Он включает в себя и проникает, что в ней содержится, так же как экран включает в себя все картинки, проецируемые на него. Ум — наиболее тонкая форма материи.

      Ум, как и любая материя, двойствен по своей природе. Он состоит из противоположно направленных сил, которые в разной степени взаимодействуют между собой. Он склонен к дуалистичным реакциям (нравиться — на нравиться, люблю — ненависть и т.д.). Любая наша мысль немедленно создает свою противоположность. Умпостоянно движется мужду противоположностями и склонен противоречивости. Он легко может попасть в ловушку крайностей или сделаться жертвой собственной двойственности. По этой причине не стоит подталкиватьум в каком-либо определенном направлении, в частности, культивировать чувство вины или греха. Нужно стараться успокоить его и уберечь от всяких крайностей.


По материалам: 
Давид Фроули "АЮРВЕДА И УМ"